第一滴血

青青草原

　　關於蘭嶼的故事還沒講完，只是我這個工作狂的個性總是心心念繫著沒做完的工作，下課後得強迫自己留幾天靜心休息，暫時先把學生和代辦事項忘掉，不然身體會跟我抗議，像是嚴重的腳踝扭傷，強迫我停下來。（多拐幾次就覺得夠了）
　
　　第一天到蘭嶼，小湛和朋友先在碼頭和機車業者租借機車（先透過民宿老闆預約好），接著和朋友們立刻去加油站加油⋯⋯結果機車還沒靠近，我遠遠地就看到一名深小麥色肌膚，著全套達悟族傳統服飾的戰士，舉著長矛站在路中央。喔，是肉眼看不到的那種。
　
　　我心想不會吧？才上岸幾分鐘，我不想辦案啊！我默默地瞥開眼，假裝沒見到——我總覺得太積極的普渡與辦事很像是種誇耀，畢竟有這種能力的人不少，絕對不缺我一個人。而且更重要的事情是，我才剛來這座島，所知甚少，我還想更了解當地的風土民情。比起熱情地幫任何眾生，我更習慣觀察後，再考慮我該做或者不該做的事情。
　
　　接著加油的途中，我再默默觀察這名戰士，發現祂沈陷在自己的思維中，我感覺到一絲怒氣以及更強烈的沮喪——祂的氛圍已經有一段時日了，而且有種日據時代的氛圍。
　
　　阿飄們有種特質，整個時空彷彿凍結在祂們的感知中。我有在靈界學一些安全的技術，就是用我的氣場靠近祂們但是不會造成干擾與驚嚇，而我可以透過祂們的視角，看到另一幕時空場景——岩石峽灣旁臨時搭建的港阜，路邊插著紅白日期，有拿著槍桿的日軍與其研究員。上前抗議與交涉的當地戰士要嘛被制伏，就是被槍斃直接倒在泥土路邊。
　
　　祂獨自屹立在這裡，憑著的是不屈、悲哀與哀戚的壯烈感。祂極度厭惡外來者，但是阻擋不了凶狠的外來者，只能在死後繼續以守備而非攻擊的姿態，堅守家園。
　
　　也因為祂的情感太強烈了，即使在這般烈日下仍舊鮮明（一般阿飄根本承受不住），我想我得問問這附近的域靈和地主靈關於祂的故事，反正我還會在蘭嶼待上幾日，再看看我能做什麼。
　
　　與其強制普渡與介入撒什麼的，我更願意瞭解祂們，傾聽祂們的需求與故事。
　
　　接著我與朋友們簡單吃些點心，看看美麗的海岸線，就去青青草原看夕陽。
　
　　沿著石板路走，周邊不見路燈與電線桿，天黑之後勢必得摸黑到來——不過旁邊就是懸崖，可得多小心。我想，在這裡看銀河肯定壯觀無比——不過我很怕蟲，在這樣的野外蟲子可不少，我以前有被蟲活活啃死的前世創傷，我想還是看完夕陽就好。
　
　　沒想到石板路那麼長，看懸崖聳立的黑岩與拍擊的浪濤，還是有種：天哪，真是絕世美景，要我每天待在這裡看都沒問題的感動。
　
　　不過走到一半，有一處黑岩峽灣的氣氛不太對，小湛站在那兒遠遠打量，看到一團黑霧中夾帶一張慘白人臉，彷彿龍捲風持續盤旋。
　
　　當我來到石板路上，當地的域靈（可以當作土地的靈魂）就站在旁邊當導覽，域靈解釋：「古代的時候，島上的巫師會拿著各種容器搜集人們身上的穢氣、病氣，以及所有不好的負面能量，接著來到這邊把容器丟入海中，是驅除惡魔與衰運的儀式。不過也因為此地的能量本來就很淤塞，也類似一種結界，阻止其中累積的負能量擴散到全島。」
　
　　「累積這麼多沒問題嗎？不需要處理？」我問域靈也問上面的。
　
　　「還不是時候。」祂們一齊說，「有些能量還需要累積，以及時間轉化。」嗯好吧，那就不甘我的事情了。
　
　　我另一名朋友也是敏感體質，他倒是一直往那黑色漩渦走，他自己能區別好壞能量，我也沒打算管。但是他居然還持續往前走！結果域靈開始碎碎唸：「阻止一下你朋友，不可以再往前了！那些東西會找人附著，他再往前，就會跑到他身上了！」
　
　　我趕快叫朋友停下，雖然有很多路人經過，我盡量壓低聲音說：「祂們說不能再過去了！」，朋友則淡定的說：「我知道啊，祂們有說，所以我才想看看底下有什麼，祂們說會把人推下去。」
　
　　那你還往前XD！我們在祂們的嘮叨中回到主道，繼續往草原走。後來聽說青青草原確實有人墜崖死亡事件，人運勢不好的時候，就很容易被無形的力量牽引，總之不管什麼時候都要小心一點呀～　
　
　　到了石板路盡頭，離夕陽還有一小時，新來後到的人紛紛找舒適的位置坐下，觀望山海美景或者自拍。蘭嶼很多羊，都有人家養的，耳朵上都會有記號。
　
　　小湛覺得這兒瀰漫一股古老久遠的神聖肅穆氛圍——令人心思跟著沈澱穩重。草叢中散落的黑色石頭能量銜接天地與海，在這兒閉眼內觀很舒適。不過當我換個位置坐，發現後頭草叢有辣妹開始脫衣服，一件一件的脱，只剩比基尼，開始對攝影師擺出撩人的姿態。
　
　　域靈發出不認同的嗤聲，說：「她會被詛咒很長一陣子，她之後就知道了。她與她的同伴都是。」
　
　　咦咦，什麼？雖然我也偷偷拿手機拍了一下朝我們翹起的丁字褲渾圓屁股（我覺得很好笑），域靈才說：「也是在很久遠以前，這片草原是給人們命名的聖域。」
　
　　祂們給我看了一幕景象——人們換上最好的服飾（無數的貝殼、草繩、石頭等等組合），由巫醫帶頭，整個家族從家屋出發，一路上不許交談，靜默是神聖的語言。只有巫醫會唱著祝禱的歌曲，內容是邀請海與山的聖靈和祖靈給予祝禱，路是神聖的，草是神聖的，巫醫的念誦使魔鬼遠離整個家族⋯⋯隊伍中會有一名嬰兒，通常是第一個出生的嬰兒不分男女，由女性長輩輪流抱著，孩子不能落地。
　
　　當人們走到草原後，巫醫會舉手示意大家跟著他一起唱歌，人們一起唱、祝福家族、祝福土地、祝福海洋和雨水，風暴將會刮走所有不潔，而巫醫會用酒、海水和海鹽，灑一些魚乾肉沫，成為儀式的高潮。最後所有人會跪下，除了抱著嬰孩的族母和巫醫站著，巫醫會閉著眼對嬰孩輕唱，最後將孩子抱起來，宣示孩子的名字。
　
　　族母會用銳利的海貝在孩子的右腳底劃下一道傷口，當孩子痛哭，是在對天地宣告新成員與新生命的到來，族母會取一滴血沾入承酒的貝殼小杯內，再將酒灑向天地、敬祖靈與萬物眾生。
　
　　接著依照輩份，人們輪流抱著哭泣的孩子，用他的名字稱呼他，對他笑、歡呼著歡迎孩子的加入，其他年幼的孩子抱不動可以讓長輩抱著嬰孩，讓所有孩子觸摸與讚賞。
　
　　這是千年前的儀式，象徵家族的重組與情感的凝聚，亦充滿人們對天地的敬畏，所有島上的人民都有一滴血留在青青草原，這片草原是所有血脈根源的起始，直到後來台灣本島與其他民族的往來交流，以及外爭內鬥，漸漸的，這份習俗也消失了。

　　似乎是兩個家族的內鬥，其中一個家族帶著武器埋伏在命名的路上，除了巫醫之外不分老弱婦孺都被追殺，通往草原的路變成可怕的死亡血路⋯⋯這份命名儀式因此被認為被玷污、不祥了。再也沒有人敢舉行了。
　
　　域靈說：「但是我們會記得，這裡依然殘留過往人們的敬畏與對生命的感恩。當家族中的長輩過世，如果人們想念至親，就會來到這裡思念家人，透過那一滴血的傳承——許多的祖靈、島上人民的集體意識仍舊存在這裡，守護千年以來持續的血脈⋯⋯即使島民忘了這些儀式與故事，可是土地不會遺忘，這裡是神聖的，充滿對生命美好的、莊嚴與肅穆的記憶。」
　
　　這個故事聽得小湛我好感動。
　
　　接著域靈瞥眼看向比基尼女郎，說：「與其說他們會被詛咒，不如說，這兒瀰漫的能量如此厚實、嚴謹與安穩，以群體、家族為重。如果遊客與當地人來訪，抱著的心態也是尊敬的、安詳與平靜的，就能與原本的能量和諧共處。相反的，如果來這兒的心態是誇耀的、唯我獨尊、輕挑與不顧他人感受，就會與千年以來的人類集體潛意識起衝突——造成能量被吞噬、被排擠、被干擾的後遺症。也都是自找的。」
　
　　「同樣的道理，其實不管在任何時空都一樣。我們希望你可以替我們述說土地與海洋的故事，終究是為了人類自己好。你們如此年輕又年幼，基本的尊重心態還是得有的，土地的歷史可以很長很久，或許因為戰爭與文化關係使得原有的樣貌被遺忘，但是人們可以決定自己用何種心態，來看待自己與世界的關係。我們都喜歡禮貌的眾生，即使是住民，也不過在我們身上短暫停留一會兒，生命就結束了。我們的感受很遙遠，充滿各式各樣的集體意識，我們無法阻止集體意識的發生，這亦是身為土地的體驗：我們存在，我們感受，我們陪伴，以及愛著與我們同在的每一位生命。你們用什麼心態面對世界，世界也會因此回應你們。」
　
　　聽起來也是一種投射互饋的關係呀。隨著域靈的故事分享，我們也看完美麗的日落了。