來自星空的絮語|Messages from the cosmos:

再準確的訊息,只要經由之管道理解、翻譯而出,至少一半虛,一半實。
更遑論角度相異的人,話語文字即出現多種含意。
謹慎你的思考,寬容別人的解讀。
這世界繽紛多元,需要客觀中立的平衡。

Even the most precise information becomes partially distorted when processed through human interpretation—half real, half imagined.
Especially when viewed from different perspectives, a single word may carry varied meanings.
Be mindful in your thoughts, and be respectful with how others interpret.
In a world rich with diverse voices, objectivity and neutrality become the anchor for true balance.

2026年8月22日 星期六

▍羞恥感(二)



|8/22粉彩日常整理​

「無論是有心或者無意的,我們往往是在犯錯之後,被別人指出錯誤,被提醒反省,要有罪惡感或羞恥感。

教授環看我們每一位。「還記得我提到的嗎?罪惡感有關於別人怎麼看我們。可是,如果我是被非常信任,甚至是毫無防備的狀態下,心靈赤裸裸的被點出了自己的問題,對方用他的眼光評判我,而且告訴我『你應該感到丟臉』或者對我說『你錯了、你太糟糕了』還有更糟糕的話。在這種狀態下,心裡會受到很大的衝擊,甚至成為烙印的創傷。

「創傷,會導致我們把自己的感受跟別人的感受混淆,這是非常危險的事。尤其,被指出錯誤的這件事情發生在你的小時候,你還沒有社會化,你無法客觀的辨別這件事情的是非對錯,你唯一能夠感受到的就是:對方的看法成為絕對的答案,也成為你對自己的評價,你分不清楚,什麼叫做主觀與客觀。

「被被人看到的罪惡感,濃縮之後會變成自我羞愧感,當羞恥感持續堆疊,成為極大的壓力與挫敗。然而,在犯錯的那刻當下,這兩種情緒往往不會被優先照顧,甚至你自己或者別人都認為:『對,你就是應該要感覺罪惡,感覺羞愧』,而忽視這股壓力可能變成內傷,成為你未來不敢求救,羞於行動,過度壓抑的原因。我們晚一點再談,這兩種情緒都需要疏導,壓力應該剛剛好,不能持續施加壓力,成為你將來人生的痛苦來源。

「現在我們要稍微叉開題目,來談什麼叫做『道德』,道德感和罪惡感有清楚的連結——在一個區域內的社會與大眾的整體道德感,決定了罪惡感呈現的空間與範圍。」

教授突然拿小粉筆往其中一個座位敲,被敲到的同學大驚失色。教授直勾勾地盯著這位同學:「請告訴我,『道德感』意指人的行為被限制,還是具有相當的自由?」

這位同學內心的兵荒馬亂像是紅色的煙塵,無地自容的爆發開來,全班都感受到了。「⋯⋯是被限制的?」同學好像快哭了。我猜他剛剛應該是打瞌睡,所以他完全沒有聽清楚教授剛剛正在講什麼,於是這麼慌張。真是可憐的傢伙。

「謝謝這位同學同時示範了羞恥感。再重複一次,羞恥感是自己內在的探討,知道自己還沒有準備好。還有,我並沒有怪分心的同學,難免大家總是會精神不濟。不過,當我特別指出了分心的同學,也會讓全班略分神的同學充滿戒心,避免被我點到。這就是羞恥感帶來的好處——自省,以及重新調適。甚至在未來我的課堂上都不敢再分心了,這也有助於你們得到好成績。」

這堂課對我來講是選修,但是對某些科系的同學來說是必修課,祂們並不是那麼甘心上這堂課,上過大學的我也是心有戚戚焉。這種選課制度和地球差不了多少。

教授用輕快的語氣說:

「現在繼續讓我們回到道德感。是的,道德感是一種群眾共識,為得是讓整體利益來到最和諧的共同治理狀態。我們必須遵守規範,限制自己的行為,避免過度的自由與放縱而影響他人。但是道德感是會改變的,道德感,會因為你身處的環境,你認識的身邊人,他們看待這個世界的方式,以及用自圓其說的角度放寬道德的範圍,或者將道德成為捆綁的教條。

「通常,道德感會因為當事者的生活範圍越來越大,認識的人越來越多,理解的制度跟秩序多元化,道德感也會變得寬敞或者因地制宜,對個人而言,自己的道德感演變得越有彈性。道德感往往跟生活經驗有關,每個人的道德感也是不同的。

「甚至也可以這麼說:當生活圈越狹小,環境規範的標準越高(例如你在這個空間,你必須要成為什麼樣的角色?),此人的道德感會是越緊繃的,像是對自己的標準高,或者對別人的標準更高。極端壓力下還會出現強迫症的行為,對於『導正』、『維護秩序』格外投入。」

教授再次環看我們每一個人。我突然意識到,教授只是想要找個誰來丟小粉筆,既然沒有抓到分心的同學,教授才會繼續講下去。沒想到看似溫和的教授,其實還滿喜歡陷害人的XD,真是奇妙的反差。難怪我在選課的時候,有看到同學注記:「這個教授很機車,各位請小心」

「也因此,在某些區域,無論是在哪個星球或者境界裡,當地的統治階級會透過文化教育強力灌輸道德感,尤其將道德項目列得越長越詳細,也就暗示著群眾與個人的罪惡感跟著提高,『罪惡感』一直都是很好的統治工具,使人們自我管束。我想,這就是剛才發問過程,有些同學不太開心的理由。尤其,如果你們來自的世界,管理階級格外強調道德感,另一面,也是暗示絕對不能犯錯,要有犯罪的自覺和罪惡感,難免的就會把『犯罪的人需要有罪惡感/羞恥感』連結在一起。

「而我這一堂課,會希望讓各位有另外一種看法,如同我方才所說的:道德感,會因為你的生活範圍越來越廣,當你從這個國家來到另外一個國家,看見了不同的制度與秩序和管理方式,見識到了文化的差異性,更別說,你從這顆星球抵達另外一顆星球,你接觸到全然不同的生態與變化,也許會感到驚嚇跟不適應,但很快地會知道:『因為這些人跟我生活的人不同,不代表他們有錯,他們有自己的生活方式,我也沒有錯。』我們會去適應對方的道德感,但不一定會去矯正。或者也沒有矯正的必要,因為誰對誰錯,也沒有一個標準答案。真正的道德標準只存在自己的心裡,罪惡感也是,這兩者都是你生活經驗的內化。

「多數時候,我們會透過別人的反應,來決定自己是否要有罪惡感?這是和羞恥感最大的差異。當我來到了一個新的星球,發現搶奪這個動作,是這顆星球的遊戲,如果你抓到搶匪,他一定會把東西還給你,甚至會賠償你——但是,你需要去搶另外一個人,讓這個遊戲繼續下去。你就不會在這個星球上感到罪惡感。喔,我說的這顆星球是真實存在的,也確實是有這樣的世界。搶奪在這個世界,是比較誰的速度和反應最快?甚至觀光手冊都已經寫清楚了,也警告了,當你準備觀光簽證,你就得知道這個世界的運作方式,搶奪在這裡不是犯罪,是生活,當你過來享受當地人的生活,你就得放下你原來生活環境的道德感和罪惡感。

「不過,你的羞恥感會消失嗎?很有意思的是,第一次來到這個搶奪星球的觀光客,最過不去的就是他內心的羞恥感。他覺得這行為不對,不公平,不適應,尤其自己不敢去搶別人的東西——他玩不下去,只好去海關尋求幫助,這樣的人也是有的。他過不去他內心那一關。他的羞恥感讓他僵住了。

「即使前來的觀光客,已經準備好要來享受全新的生活方式,然而過去的習慣如此根深蒂固,甚至遠遠超過他自己的想像,以致於他來到這顆星球完全無法盡興,甚至感到全然的挫敗跟沮喪,並且帶著『我犯錯了,我是最糟糕的』不舒服的羞恥感覺,既沒辦法融入,光手離開也不甘心,落入渾身都不舒服的處境。

「這顆搶奪星球帶來巨大的文化衝擊,吸引了非常多人文研究專家前來觀察,我是其中之一,我收集了很多關於搶奪星球的資料,也想要給大家開個眼界。」

教授神秘的拿出一盒箱子。


/為了避免我寫到一半忘記連載,所以我是一口氣把整篇都寫完,會在接下來每一天發一篇


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