販售恐懼

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　　販售恐懼，一直都是大部分宗教、身心靈界的產業潛規則。因為恐懼，能帶來最大的商機與討論度。

　　例如起頭式：「人類是有罪的！」接著說：「你要入教，你才能上天堂。」

　　以及「你們一家背負沈重的業力！」接著說：「你需要捐多少錢做祭改、要買產品，要保持入會。」

　　或者：「人類需要提升，要更加高頻，不然將在舊時代沈淪、被光明遺棄！」再補上一句：「請購買套書、卡牌、水晶、精油，能量療癒課程，以及開脈輪技術⋯⋯使你更加提升，一切順遂！」

　　本來人們沒有恐懼，都會被前一句嚇到、產生憂慮，勾起心中的不安，被話術捕獲。

　　這就是善用人類的「恐懼」——先引起人們的「我不夠好」、「我會犯錯」、「我是有瑕疵」的焦慮，接著商人、宗教組織就能趁勝追擊，把各式各樣的產品、入會申請書遞到人們面前，像是撒網捕獲獵物的漁夫。

　　尤其在亂世，一旦瘟疫蔓延、烽火連天，當人們越感覺到環境的變動，身家財產的不穩定，越想要抓住什麼⋯⋯就越容易被這般鼓吹，擄獲心神。

 

　　我對這類話術的痛恨，源自於我一個前世的經歷。

　　我曾經是兩大國之間的邊境城市騎兵隊長，當時鄰國不時騷擾，像是游擊隊焚燒農田，欺壓城外的民眾，人心惶惶之中，市場便產生了各式各樣的民俗偏方。

　　有人宣稱他是來自天竺的高僧，有神秘藥草與配方，能夠讓人家幸運平安；有人說曾祖母是冰雪國度的女巫，有代代相傳的儀式可以讓人驅除厄運；有人說在祖傳山坡挖到古代文明神奇的器物，使用之後人生大轉換——

　　大家的生活已經很亂了，而各方女巫、術士，還在那裡造謠說，不使用他們的產品將來就會被殺害，不相信他們就會被敵方的黑魔法攻擊，不相信他們的話就會發生嚴重後果，小孩夭折，病痛纏身⋯⋯

　　有錢人、窮人都想辦法掏錢購買那些礦石、藥草，野獸的四肢、內臟或頭顱，然後一大堆人吃喝了來路不明的物品在家暴斃，或者嚴重腹瀉，或者積蓄被騙光流落街頭當乞丐。

　　我的工作就是上街逮人，進入各種陰暗的巷子，揪出那些擾亂人心的江湖術士，一天可以抓十幾位，很快的地牢人滿為患。

　　但是受害者仍然有增無減，因為更多人發現這行業多賺錢，趁著人心惶惶，餿水都可以講成天釀美酒，只要有三寸不爛之舌，就能一夕之間暴富。最糟的是，窮人沒錢了就抵首飾、過家產，賣小孩，把妻子送入妓院，人的恐懼可以無限上綱，例如有的藥方宣稱人體某個內臟能使人永生，於是真有人殺害父母。更別說向敵軍求和了，每天都有逃兵，我們不得不在牆上射箭，至少別讓敵人增加勢力。

　　那些江湖術士太貪婪了，我在第一陣線可見識過了。我們軍隊已經對外患煩惱的要死，他們還無所不用其極地在城市各處鼓吹最可怕的事件、最可怕的詛咒，誇張敵人的攻勢，像是詛咒人們會妻離子散、會慘死、會下地獄、永世不得超生⋯⋯進而唆使人們買他們的產品，填飽他們的私囊。

　　這些投機份子讓人們膽戰心驚、沮喪，如果沒錢買怎麼辦？就去偷去搶！每天都有無數的搶劫、以及為了保護財產而遭到攻擊的死傷。這已經演變成整個社會的嚴重動盪了。然而這些商人根本沒有替這城市做出實質的貢獻，即使他們嘴上講著要替人帶來好事，自稱良善、自稱正義——但是實際上，是在加速城市的崩潰！

　　而我的妻女，以及老父親也遇上了劫難。盜匪以為妻子懷中熟睡的嬰兒是貴重物品，試圖搶奪。老父親挺身護衛，被砍成重傷，妻子被逼到牆角，一刀斃命。盜匪發現包裹只是嬰兒，一怒之下殺了孩子，也因為當時迷信孩子的內臟能治百病，我唯一可憐的孩子被開膛剖腹。我趕到現場看到恐怖又心碎的景象，奄奄一息的老父親在我懷中述說完過程便死去，我家破人亡，我盛怒之下派兵四處搜索，正好逮到盜賊拿著我孩子的內臟在黑市中進行買賣，我才瞭解迷信與人性——使多少家庭破碎。即使我有官位、有權力，我也無法保護我心愛的家人，我痛徹心扉。

　　只是羈押犯人是無法阻止群眾恐懼的蔓延，也無法解決人性的貪婪與兇狠。我們決定下狠招，現場逮捕的江湖術士立刻砍頭，當我們執行第三天，才讓全城市內的黑市交易停止，剩餘的商人狼狽得逃出城，我們終於能夠重塑紀律，整頓人心，鞏固城市，最後累積戰力逼退敵軍。

　　有時候，身為人類，還真的不得不以暴制暴。


　　或許也就是這個前世的經驗，即使我今世是靈通者，我不想用販售恐懼的招數引起人們心底的恐慌，我實在太痛恨那些商人利用人們的壓力與無助感，四處搜刮人們的血汗錢。大部分的人們都是單純、善良與辛苦的，錢並不好賺，他們不該被如此欺騙與被利用。

　　然而販售恐懼、宣揚恐懼，就是有話題性、曝光度，才令人覺得新奇、被吸引，甚至投入其中。

　　但是過度接收這種以恐懼為基底的言論，會使人更習慣接受恐懼的思想，像是合理化許多不公平對待：「我需要拿錢供奉團體中的其他人，那些人不必工作，他們比我更高等，是我的再生父母」、「我需要持續地回到團體奉獻我的勞動力與錢財，不然我就是懶惰沒用」、「我需要更虔誠、更守規範，要扮演最乖的孩子，不然我會因為不尊師重道而下地獄」

　　更別說過度、無節制的奉獻，使人散盡家產、變得偏激，甚至出賣朋友、父母、手足、伴侶與孩子⋯⋯

　　即使這些話術也在說：「為了更好的世界、為了地球、為了更好的將來⋯⋯」彷彿在闡述良善、美，天堂的力量。可是明眼人都能看到，這些商人捕獲的信徒、客戶，只會更恐懼犯錯，更充滿擔憂，擔心造業，擔心不乖被扣功德，成天被焦慮綁架，甚至出現強迫症，要控制周邊的人們一起遵守「他的宗教規範」，不然「你們全部都會下地獄！」發出這樣的詛咒。

　　如果這些信仰、話術是有用的，應該能夠讓當事者更安心、更自由，大家嚮往的天堂不就是如此嗎？如果真的得到幫助了，應該能有開闊的心胸與耐性，能夠解決生活上的問題，以及建立良好的人際關係，而不是縮小人際圈，躲入同溫層逃避現實。

　　最終，那些光與美只圓滿了那些商人的口袋，以及團體的利益，使個人充滿恐懼——因為已經習慣恐懼了，被灌輸最深的陰影了，彷彿上鉤的魚兒，擔心不聽從就會出事，必須緊緊捉著商人口中的「高頻商品」和「大師」，不然就會掉入深淵。

　　這變成極端的現象：「我必須獲得「祂們／它們／他們的支持和補助，我才有存在的價值。」彷彿這一生都該奉獻給某個組織，某個療法與某個人。個人被視為附屬品，顯得卑微渺小。

　　當然，我的言論並不包括全部的身心靈產業。好的身心靈產業能夠穩定民心，使人群向善，可是這樣的產業由誰監督？收費和斂財差在哪裡？真的有創造穩定的溝通平台，還是大師和幹部一面倒的獨裁？人與人之間是平等的嗎？還是變成造神運動不容質疑？這都很需要人們自己警惕觀察。

　　無論如何，為了壯大組織與個人利益，販售恐懼實在是太常見的手段了，尤其現在疫情的關係，國內外的壓力都大，明明生活不好過了，但是這產業卻越加蓬勃興盛。對我來講，我不認為這是好事。畢竟我已經在前世看過最極端的現象。


　　包括現在的新時代靈界訊息，也是換湯不換藥。尤其熱衷談「黑暗勢力」，「邪惡執政官」的群眾也是掉入二次元對立的粗暴觀念。一旦把個人視為正義，更要把其他人視為敵人，才能襯托他「光明」的特質。要創造邪惡——恐懼的話術，吸引人們注意。

　　我覺得「邪惡」這個詞，本身就是一種「我不想理解你，你們就是壞」的全盤否定，這種一面倒的怪罪，像是精神上的暴力，個人與團體失去同理心，沒有耐性、懶得深思與調查，當他們不想接受另一個族群的經歷與背景，往往會武斷地指責對方「邪惡」。所有人的存在——認同他的都是盟友，反之都是敵人，這世界一切的存在都是為了襯托他們的自戀，以及傲慢。其實就是人性哎，不管在政治、經濟或各種種族文化議題中，都能見到這些偏激言論的影子。

　　抹黑他人、想像一個完全邪惡的形象，比起努力提升自己需要累積的時間精力，能夠更快地吸引觀眾，好捉住觀眾的目光，也能填補宣揚者「渴望被認同」的無價值感。於是這類訊息只會更加浮誇，要打打殺殺，還要讓議題保持新鮮感與討論度，要充滿精彩刺激的轉折，就像肥皂劇，吸引更多人追隨其頻道，每天都在看電影。可是在我看來，此人與團體的能量已經把現實與幻想全都混淆成一團。越是恐懼內在的陰影，越是要逃避自己內在的陰影，而且持續的創造心底的陰影。我不認為這種現象能解決他現實生活上的不滿。

　　也能說，真正的敵人都是自己創造出來的。若沒有把自身議題處理好，無法面對個人內在的壓力，只能四處投射恐懼、怪罪，宣洩生活上的不順遂，都要別人負起責任。而喜歡這類議題的觀眾，也當然具有這樣的特質，才會一拍即合囉。他們會一起創造與現實脫節的幻想世界，吸收對方的投射能量，相互取暖。

　　如果你有信仰、團體、或者深信不疑的人，你可以自問：「例如我離開那些，會發生最糟的結果是什麼？」你就能知道你的恐懼是什麼了。接著再思考，你是因為真切的愛而深受吸引，還是因為恐懼、焦慮而受到吸引？

　　最後你的愛和恐懼一起比較，哪個最大？那你就知道了，你是因為愛而被吸引，或者是為了逃避恐懼才必須深信不疑。人其實很容易自圓其說，才需要用頭腦邏輯反思檢討。大家都需要一顆大腦。

　　還有一句話我很喜歡，是伏爾泰說的：「假如你想知道是誰控制了你，那就看看誰是你不能批評的人。」

　　而我所認識的靈界，從來不是用錢就能買通的宗教贖罪券。和有沒有能量無關，更不是錢多錢少的問題，而是你是否願意關照自我，重視自我的生命，能夠認真看待自己的一切，把自己的能量回到自己身上，圓滿個人的狀態。我們都是自己生命的主角，不是任何誰的附屬品。


　　也因此，我的網站保持開放，我認為我的經歷無價，我的歷程可以幫助真正需要的人查詢，需要的人能在這兒獲得他們想要的資訊，和身份地位、年齡、資產都無關。將來會出書也不會刪文，我會把書籍當作紀念版本，重要的資訊還是繼續放在網路上，這個網站會持續的開下去。

　　沒有誰能買斷另一個人的人生，我如此堅信。