即使是科學或者是醫學方面的申論書籍，也能看出作者聚焦的重點跟整理的思路，我能夠向對方整理思緒的方式學習，擴展我大腦的來回檢視能力。
我和同學跟網友互動的經驗中，觀察到，如果生活圈較小、膽怯、害怕受傷，沒有自主尋找書籍閱讀的習慣，無論精神跟身體狀態都呈現困住的模式，就會在無意之中，重複著難以自拔的痛苦狀態。
這種困住的思維，往往不會只出現我們這一代，通常是長輩們的思維也如此受限，長輩沒有跨出去的經驗，他們能夠教我們的也是如此，包括基因的複製傳遞。
以身心靈的方式來說，重複的老舊習慣，就是一種業力。無論是個人業力，家族業力，甚至是文化和國家的業力。重複的輪迴，而沒有跳脫。
個人到民族性之間，若沒有警覺，忽視人需要持續拓寬的視野，以及想要挑戰思維的多樣性，就會重複著原有的模式。然後困在自己和家庭的思維裡面，沒有辦法想像更多的可能性。
當思考受限，能做的行為反應也有所限度。
長期的慣性行為就會變成習慣。
而重複的習慣即會變成我們的人生。
/
對應於「毫無自覺地持續舊習慣」，另外一個模式是「我一定要立刻改變」，然而有很大的機率是，這個想改變的動機是出自於恐懼。
當恐懼成為一股急迫改變的動力時，改變的過程是痛苦不已的，壓力太大了，持續力並不長久。然後人們更挫折，更自我打擊，自我否定。於是做每一件事情都三分鐘熱度。
所以在「改變的行動力之前」，人需要先做好心理準備是：「我練習只做一點點，不必急著看到成效，看看我可以做到多少，確定這是不是我要的，以及我能夠執行的？」
我發現很多強調改變，要得到多麼美好的成果，這樣子的文章都會忽視耐心，以及評估自我能力的重要性。
請記得思想始於行動。先調整好你的心情，讓你感覺到「改變可以是期待的，有趣的，可以嘗試看看，不會花太多力氣，先從細微的部分做起」。如果你發現你想改變的動機是恐懼，先安撫你的恐懼，觀察你是為什麼而恐懼？把恐懼安撫好，才能用客觀的角度思考改變的方向。
不需要給自己一口氣衝到山頂的目標，要留給自己更多的彈性跟觀察，也留給自己休息跟思考的空間。畢竟不是每一個人都通用於同一種方式。
當然也有別人覺得很棒的書，我覺得還好；也有我覺得很棒的書，別人覺得普通。這就看每個人的生命經驗，能夠應用的程度。
/
最後忍不住，還是要寫個碎碎念小忠告：
前幾年我有參加過私人舉辦的家族排列，非心理師指導的那種。剛開始排列的方式，可以看到家族成員每一個人的行為模式，給了我不少啟發，我可以調整其他的方式跟對方互動。
同時我也發現，我很希望別人改變，但是我其實沒辦法要別人改變，那畢竟是他們的人生自由意志。在我有了這樣子的體悟之後，我要調整的是潛在意圖上有控制別人的議題。我只能檢討跟改變我自己。
隨之，我所認識的家排老師所做的私人的家族排列，也變得越來越奇怪了。因為開始引入「金錢運」、「投資運」、「發大財」、「名聲和地位」、「菩薩和仙佛保佑」、「天使靈魂家族排列」這種東西，然後扮演家族成員的人們，紛紛跟以上這些代表跪拜、緊抓不放，現場簡直變成宗教朝拜，已經看不出大家實際心態的問題，似乎以為「家族排列」就是要加入你缺乏的東西，失去了客觀觀察的初衷。
甚至聽過更嚴重的，什麼「靈魂團隊的家族排列」結束之後，大家都退不了身，還私下跟我求救。還不只一群人，是好幾群人在不同的時候發生類似的事情，出事的人很多。變得和卡陰一樣。
Mulo嘆氣的跟我說：「再好的東西遇到人的慾望，也很容易歪掉。」而慾望會引來很多的精怪，整個場地氣氛變得越來越糟糕。
所以看這本書的時候，我不禁回想到當時接觸家族排列的經驗，老實說有不少負面的經驗談，那都發生在膽子太大，隨便亂用的非專業人士上。
《情緒慣性》這本書還有些章節，是自己操作的引導部分。雖然也有談到金錢，還有工作上面的部分，整體上書的介紹和個人有關，而不是控制其他人（想要控制其他人，包含無形的眾生，就是一個潛在的危險性）。
總之請把焦點都放在個人身上，在個人意識上的檢查和運用，相對安全許多。焦點在自己身上，能量比較不會跑掉和失控。
寫這本書的心得，我也是考慮了很久，「客觀的引導」說起來簡單，但是其實很難，問話和引導的方式也需要經驗，謹慎一點絕對是好事。
家族排列是一個好工具，大家還是要注意自己的起心動念，我的經驗就給大家參考囉。
#情緒慣性
#遠流出版社
#家族排列 #家族系統排列
沒有留言:
張貼留言