很喜歡這位中醫師的文章，課程也很不錯。
我只是覺得幫完沒事了那我要忙自己的了（事情很多），就幾乎忘記對方了。也許是我太容易安心與信任對方的自癒能力，結果就容易因此被記恨覺得我不夠關心=_>=在那邊暗中五四三。你想要我關心拜託講一聲好嘛？每個人都有自己的生活難關呀。
很意外原來還會有幫忙的人熱心地持續關懷對方的進度呀？但看起來持續地關心......也不是個好結果。
突然覺得當人好麻煩。
（本來就很麻煩XD）
文章放這兒是為了自己收藏用方便回顧提醒自己。
文章出處：
作者：謝無愁
內文：
行善之後，能夠揮揮衣袖，不帶走一片雲彩的智慧，有時候不是人人都能達到這個境界，里面蘊藏著不以行善需索回報，也讓對方保有接受幫助後的尊嚴。
尊嚴，很重要。它能夠支持一個人從谷底重新用自己的力量站起來的能力，如果我們幫助了一位朋友以後，三不五時地去關心對方過得如何？詢問進度或後續發展等等，表面上好像是一種關懷，內在是否有一種需要被受助者感謝的心理？
當受助者常常看到恩人一天到晚在自己的生活中出現，只會一再重覆感受到自己的不足與強迫被道德提醒要感恩，這種自卑感會養出自大的怪獸，反而助長了受助者對自己生命的侷限性；沒有人喜歡矮人一截的感受，尤其在施與受之間更是如此，有能力行善之人低調而內斂，輕輕的來，淡淡的去，不干擾也不介入對方的生活，這是行善的境界。讓這個善念有機會在受惠者心中發芽，待有能力的時候去幫助有需要的人，這樣的善，是我心目中至善的境界。
淺薄的善，是交易行為，今日幫助你，來日需有回報；或是透過行善做為交換，這些都無法令彼此得到自在與自由，行善的出發點如果是有所期待、或是期望自己的善被看見、被肯定，甚至是有控制欲的時候，這是偽善。喜歡用自己揚善的光芒強照別人的陰影，是損德。
行善，比做自己更需要智慧，是讓受助者有能力完整他自己，才能真正成全「善」的本意。
行善之後，能夠揮揮衣袖，不帶走一片雲彩的智慧，有時候不是人人都能達到這個境界，里面蘊藏著不以行善需索回報，也讓對方保有接受幫助後的尊嚴。
尊嚴，很重要。它能夠支持一個人從谷底重新用自己的力量站起來的能力，如果我們幫助了一位朋友以後，三不五時地去關心對方過得如何？詢問進度或後續發展等等，表面上好像是一種關懷，內在是否有一種需要被受助者感謝的心理？
當受助者常常看到恩人一天到晚在自己的生活中出現，只會一再重覆感受到自己的不足與強迫被道德提醒要感恩，這種自卑感會養出自大的怪獸，反而助長了受助者對自己生命的侷限性；沒有人喜歡矮人一截的感受，尤其在施與受之間更是如此，有能力行善之人低調而內斂，輕輕的來，淡淡的去，不干擾也不介入對方的生活，這是行善的境界。讓這個善念有機會在受惠者心中發芽，待有能力的時候去幫助有需要的人，這樣的善，是我心目中至善的境界。
淺薄的善，是交易行為，今日幫助你，來日需有回報；或是透過行善做為交換，這些都無法令彼此得到自在與自由，行善的出發點如果是有所期待、或是期望自己的善被看見、被肯定，甚至是有控制欲的時候，這是偽善。喜歡用自己揚善的光芒強照別人的陰影，是損德。
行善，比做自己更需要智慧，是讓受助者有能力完整他自己，才能真正成全「善」的本意。
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